Friday, December 25, 2009

Hijrah : Bermula Dengan Mengingati Matlamat

Hijrah merupakan anugerah dan pertolongan dari Allah "Nasrun minallah" setelah tiga belas tahun Rasulullah dan para sahabat menerima tekanan dari Kafir Quraisy .Dalam sela masa itu ada antara pengikut Islam terkorban. antaranya Sumayyah sebagai syahidah terawal. Tak kurang juga yang disiksa seperti Bilal dan Muammar .Tak cukup dengan itu Umat Islam turut menghadapi sekatan makanan sehingga terpaksa memakan rumput dan daun .

Firman Allah swt
“Dan ingatlah ketika kamu sedikit bilangannya serta tertindas di bumi kamu takut orang menangkap dan melarikan kamu, maka Allah kamu tempat bermastautin dan diperkuatkan-Nya kamu dengan pertolongan-Nya, serta dikurniakan-Nya kamu dengan rezki yang baik-baik supaya kamu bersyukur.”


Antara Pengajaran yang diperolehi dari peristiwa ini sekiranya kita ditindas dan dianiaya semata-mata kerana ketegasan dan keteguhan mempertahankan pendirian dalam agama Allah. Yakinlah...Pasti Allah akan mengangkat kita kearah kemenangan yang hakiki (wa’ayyadakum binasrihi) .

Hari ini umat Islam berada dalam keadaan tertindas dan lemah. Majoriti umat tenggelam dengan penyakit cinta dunia dan takut mati. Bahkan ramai yang tak sedar mereka dibelenggu dengan telunjuk serta hagemoni Yahudi yang bertindak sebagai kuasa “super power” dunia.
Lebih malang lagi golongan yang bertaraf ulamak bahkan mufti pun turut hanyut dengan kelazatan dunia.Mereka belumba memiliki kereta dan rumah besar dan tak kurang juga yang melanggan TV satelit atas pelbagai alasan .Kekadang golongan ini lebih teruk dari sijahil .Namun masih ada juga sebilangan kecil ulamak yang warak yang sewajibnya kita jadikan sebagai pimpinan kita dizaman fitnah ini.

Justeru itu marilah bersama kita menghayati intipati Hijrah secara mendalam dan menjadikan cuti 1 Muharram bukannya sekadar hari cuti untuk rehat semata-mata tanpa kita memerenung secara lebih realistik seterusnya mengahayati makna Hijrah.

Rasulullah saw merupakan seorang yang realistik mengetahui secara mendalam kenyataan dan suasana situasi semasa. Rasulullah dapat mengembangkan syiar Islam dan berjaya membangunkan umat kerana beliau bersikap realistik untuk meninggalkan Mekah al Mukarramah, berhijrah ke Madinah, walaupun wujud perasaan berat dan sayangnya kepada bumi Mekah tanah tumpah darahnya sejak kecil. Perasaan ini jugalah yang menyelubungi para sahabat yang pastinya berasa sedih meninggalkan kampung halaman.

Namun demikian Rasulullah bersikap realistik untuk keluar mencari tapak lain yang lebih kondusif sifatnya untuk mengembangkan misi besar amanah Allah SWT, maka atas dasar ini berlakunya peristiwa Hijrah.

Berdasarkan situasi awal penghijrahan kita dapat memahami bahawa Rasulluah saw bersikap realistik dan peka kepada waqiiyyah atau keadaan semasa berdasarkan kepada keperluan untuk menyebarkan syiar dakwah Islamiah. Justeru, pengorbanan Rasulullah untuk bersikap realistik kepada keadaan semasa adalah dengan tidak terikat kepada “sentimental value”. Rasulullah dan para sahabat tidak terikat dengan “sentimental value” suasana Mekah sebagai tempat tercinta.

Pengorbanan Rasulullah saw dan para sahabat ketika itu cukup besar. Bayangkan betapa sedih dan pilunya mereka meninggalkan kampung halaman, harta, sanak-saudara dan pelbagai memori indah untuk berhijrah ke Madinah. Namun demikian, pastinya dengan semangat inilah mereka mencipta kekuatan yang cukup luar biasa sehingga Daulah Islam Tertegak. Janganlah bila disebut Hijrah .Mentaliti kita terarah kepada lokasi .Namun pengertian hijrah sangat luas dan perlu difahami secara glokal.

Kita berpotensi untuk pergi lebih jauh jika berjaya melepaskan diri dari “sentimental value” dan dapat menjana Paradigma baru berdasarkan Kepada "Brainstorming" dari ilmu yang sahih dibawah bimbingan ulmak muktabar.Namum semuanya perlu kepada Bermula dengan Mengingati Matlamat Kita Untuk menjadi Mukmin yang Bertaqwa dan dapat memakmurkan bumi ini dalam lingkungan rahmat Allah.
Wallahu A'lam

.

Tuesday, December 22, 2009

ISTIQAMAH KEKUATAN PEJUANG


Kita senantiasa berharap berada dalam kelompok mukmin yang bertaqwa.Namun Adakah kita

telah mempersiapkan diri dengan ilmu dan keyakinan yang mantap. Ikhrar bahwa tiada Tuhan melainkan Allah , dan Muhammad sollallahu ’alaihi wasallam pemimpin kita , perlu difahami dan diterjemahkan dalam realiti kehidupan. Namun realitinya ,kita selalu tersasar ,Mungkin kita memiliki pemahaman yang baik tentang Islam tapi tak mampu diterjemahkan dalam kehidupan. Kekadang kita mampu mengimplementasikannya tapi tak mampu bertahan . Contohnya dalam bulan ramadhan ibadah kita hebat bila menjelang syawal semuanya merudum.Natijah dari itu Istiqomah dalam memegang tali Islam merupakan kemestian bagi hamba-hamba Allah yang bercita-cita memperolehi husnul qatimah .




Rasulullah saw bersabda:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَارِبُوا وَسَدِّدُوا وَاعْلَمُوا أَنَّهُ لَنْ يَنْجُوَ أَحَدٌ مِنْكُمْ بِعَمَلِهِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَنْتَ قَالَوَلَا أَنَا إِلَّا أَنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ رواه مسلم



“Dekatilah dan tepatilah dan ketahuilah sesungguhnya tidak ada seorang pun dari kamu yang selamat dengan amalnya. Mereka bertanya, “Dan juga kamu Ya … Rasulullah, Beliau bersabda, “Dan juga aku (tidak selamat juga) hanya saja Allah swt telah meliputiku dengan rahmat dan anugerah-Nya.” (HR Muslim dari Abu Hurairah)




“Maka tetaplah (istiqamahlah) kamu pada jalan yang benar, sebagaimana diperintahkan kepadamu dan (juga) orang yang telah taubat beserta kamu dan janganlah kamu melampaui batas. Sesungguhnya Dia Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.”
(QS 11:112)

Istiqomah adalah lawan daripada thughyan (penyimpangan atau melampaui batas). Dari segi bahasa bermaksud berdiri tegak di suatu tempat , ianya terbit dari perkataaan “qooma” yang bererti berdiri. Maka secara etimologi, istiqamah bererti tegak lurus.Secara terminologi, istiqamah mampu diertikan dengan beberapa pengertian berikut ini :


"Istiqamah adalah kemurnian tauhid (tidak boleh menyekutukan Allah dengan apa dan siapa pun)"
Saidina Abu Bakar As-Shiddiq ra

, “Istiqamah adalah komitmen terhadap perintah dan larangan dan tidak boleh menipu ”
Umar bin Khattab ra

“Istiqamah adalah mengikhlaskan amal kepada Allah swt”
Utsman bin Affan ra
“Istiqamah adalah melaksanakan kewajiban-kewajiban”
Ali bin Abu Thalib ra
“Istiqamah adalah melakukan ketaatan dan menjauhi kemaksiatan”
Al-Hasan berkata,

Mujahid berkata, “Istiqamah adalah komitmen terhadap syahadat tauhid sampai bertemu dengan Allah swt”* Ibnu Taimiah berkata, “Mereka beristiqamah dalam mencintai dan beribadah kepada-Nya tanpa melihat ke kiri atau ke kanan”
Kesimpulan kita dikira beristiqomah sekiranya dapat mempertahankan keimanan dan akidah dalam sebarang situasi dan suasana . Ia umpama batu karang yang tegar menghadapi gempuran ombak-ombak yang datang silih berganti. Ia tidak mudah goyah atau mengalami futur dan penurunan dalam perjalanan dakwah. Ia sentiasa sabar dalam menghadapi seluruh godaan dalam ranjau perjuangan.meskipun mengalami proses tribulasi dakwah dan tokoh pimpinannya . Itulah mukmin , selalu istiqamah dalam sepanjang jalan dan di seluruh tahapan-tahapan dakwah.Dalil-dalil dan Asas IstiqomahDalam Alquran dan Sunnah Rasulullah saw banyak sekali ayat dan hadis yang berkaitan dengan masalah istiqamah di antaranya adalah;


“Maka tetaplah (istiqamahlah) kamu pada jalan yang benar, sebagaimana diperintahkan kepadamu dan (juga) orang yang telah taubat beserta kamu dan janganlah kamu melampaui batas. Sesungguhnya Dia Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.”(QS 11:112)

Berkaitan dengan ayat ini, betapa Rasulullah sollallahu ’alaihi wasallam pernah mengungkapkan beliau beruban disebabkan amanah daripada ayat ini seperti yg dicatatkan dalam hadis ini;

عن عقبة بن عامر وأبي جحيفة قال صلى الله عليه وسلم : شيبتني هود و أخواتها رواه الطبراني وصححه الألباني في صحيح الجامع ((3720
Daripada Uqbah bin Amir dan Abu Juhaifah, Rasulullah sollallahu ’alaihi wasallam bersabda; "Telah membuat aku beruban (surah) Hud dan saudara2nya"
Diriwayatkan oleh At-Thobroni


Betapa besar dan berat perintah utk istiqomah dari Allah ta’ala kepada kita sehinggakan Rasul makhluk termulia pun beruban ketika memahami ayat ini, bagaimanapula kita? Biasanya kita beruban disebabkan sibuk sangat mengejar dunia meninggalkan akhirat sehingga tidak sedar kita sudah tua beruban dan sangat dekat dengan kematian.Ayat ini juga mengisyaratkan kepada kita bahwa Rasullah dan orang-orang yang bertaubat bersamanya mesti beristiqomah sebagaimana yang telah diperintahkan. Istiqomah dalam mabda (dasar atau awal pemberangkatan), minhaj dan hadaf (tujuan) yang digariskan dan tidak boleh menyimpang dari perintah-perintah ilahiah.

“Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan, “Tuhan kami ialah Allah" kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada mereka dengan mengatakan, “Janganlah kamu takut dan janganlah merasa sedih; dan gembirakanlah mereka dengan jannah yang telah dijanjikan Allah kepadamu".“Kamilah pelindung-pelindungmu dalam kehidupan dunia dan akhirat; di dalamnya kamu memperoleh apa yang kamu inginkan dan memperoleh (pula) apa yang kamu minta. Sebagai hidangan (bagimu) dari Tuhan Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”(QS 41: 30-32)
“Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan, “Tuhan kami ialah Allah", kemudian mereka tetap istiqamah maka tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan mereka tiada (pula) berduka cita. Mereka itulah penghuni-penghuni surga, mereka kekal di dalamnya;sebagai balasan atas apa yang telah mereka kerjakan."(QS 46:13-14)

Empat ayat di atas menggambarkan kepentingan istiqamah setelah beriman dan pahala besar yang dijanjikan Allah SWT seperti hilangnya rasa takut, terhapusnya kesedihan dan nikmat syurga bagi hamba-hamba Allah yang sentiasa memperjuangkan nilai-nilai keimanan dalam setiap suasana atau situasi apapun.



عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيِّ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قُلْ لِي فِي الْإِسْلَامِ قَوْلًا لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا بَعْدَكَ وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُسَامَةَ غَيْرَكَ قَالَ قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ فَاسْتَقِمْ رواه مسلم“

Aku berkata, “Wahai Rasulullah katakanlah kepadaku satu perkataan dalam Islam yang aku tidak akan bertanya kepada seorang pun selain engkau. Beliau bersabda, “Katakanlah, “Aku beriman kepada Allah, kemudian beristiqamahlah (jangan menyimpang).”
(HR Muslim dari Sufyan bin Abdullah)


Selain ayat-ayat dan beberapa hadits di atas, ada beberapa pernyataan ulama tentang kepentingan istiqamah sebagaimana berikut;Sebagian orang-orang arif berkata,


"Jadilah kamu orang yang memiliki istiqomah, tidak menjadi orang yang mencari karomah, kerana sesungguhnya dirimu bergerak untuk mencari karomah sementara Robbmu menuntutmu untuk beristiqomah.”

Syekh Al-Islam Ibnu Taimiyah berkata,"Sebesar-besar karomah adalah memegang istiqamah.”

Thursday, September 3, 2009

Kesempurnaan Solat


Menjaga saf dan merapatkan saf di dalam solat merupakan suatu permasalahan yang kian terabai. Ramai kalangan kita hari ini, mengambil mudah dalam hal ini sebagaimana yang banyak berlaku di masjid-masjid dan surau-surau sekeliling kita. Saf-saf solat kelihatan renggang, tidak sekata dan lebih mengecewakan apabila para imam sendiri tidak ambil peduli berkenaan saf makmum sebelum memulakan solat.
Daripada Anas bin Malik, Rasulullah SAW bersabda: "Luruskan saf-saf kamu, sesungguhnya meluruskan saf itu sebahagian dari kesempurnaan solat.” (Riwayat al-Bukhari, Kitab: Azan, Bab: Iqamah al-Solah Min Tamam al-Solah, no: 723, Muslim, Kitab: al-Solah, bab: Taswiyah al-SufufWa Iqamtiha... no: 973)

Daripada Anas bin Malik:
"Adalah Rasulullah SAW memalingkan wajah baginda ke arah kami (menoleh ke arah kami) sebelum baginda bertakbir seraya berkata: luruskan dan betulkan saf kalian."
(Riwayat al-Bukhari, Kitab: Azan, Bab: Taswiyah al-suluf..., no: 718, Muslim, Kitab: al-solah, Bab: Tasuriyah al-suluf..., no: 975)
Daripada al-Nu'man bin Bashir telah berkata: "Rasulullah SAW selalu membetulkan saf kami seperti membetulkan anak panah, sehingga kami benar-benar faham akan kepentingan membetul dan meluruskannya ( saf ). Padasuatu hari ketika baginda keluar solat bersama kami sedangbaginda hampir bertakbir terlihat seorang lelaki yang kedudukan dadanya mengereng dart saf, lantaran baginda bersabda: " Wahai hamba-hamba Allah sama ada kamu betul dan luruskan saf-saf kamu atau Allah SWT memalingkan wajah-Nya daripada wajah - wajah kamu." (Riwayat Muslim: Ruj : Kitab al-Solah)
Anas r.a. ditanya ketika tiba di kota Madinah:
"Apa yang kamu ingkari dari perbuatan kami sejak sepeninggalan Rasulullah?" Dia menjawab: Tidak ada perbuatan kalian tidak meluruskan saf-saf kalian." (Riwayat al-Bukhari, no: 724)

Berdasarkan hadis-hadis di atas jelas bahawa kesempurnaan solat bergantung kepada kesempurnaan saf dalam solat. Solat yang ditunaikan tanpa meneliti kepada kelurusan saf serta tautannya dengan saf-saf yang lain akan menyebabkan hilangnya fadilat solat berjemaah.Yang paling malang ialah Allah SWT memalingkan wajahnya daripada golongan yang tidak mempedulikan kesempurnaan saf. Sedangkan solat itu ditunaikan untuk menghadap Allah SWT, komunikasi seorang hamba kepada penciptanya secara langsung, tapi malangnya Allah SWT memalingkan Rahmat dan Kasih sayang-Nya.Sekiranya saf yang dibentuk terputus dari imam tanpa sebarang punca atau alasan syarie, maka solat jemaahnya tidak sah. Lebih-lebih lagi masih ada ruang yang diisi di dalam dewan solat atau yang boleh menggabungkan antara saf-saf dalam masjid atau surau.

Friday, July 24, 2009

Lelaki ramai Di Neraka ?


Ustaz Zainudin Hashim Fri Jul 24, 09 12:43:04 pm MYT
Kalau dilihat secara renungan makrifat, terdapat satu hadis Nabi Muhammad s.a.w. yang menceritakan pengalaman baginda bertemu Allah SWT di Sidratul Muntaha malam Israk Mikraj, di mana Allah SWT telah memperlihatkan kepadanya keadaan wanita yang kebanyakan mereka dihumban dalam api neraka lantaran beberapa kesalahan semasa berada di dunia.
Namun ia bukan bermakna bahawa orang lelaki terselamat daripada panas api neraka dan dimasukkan dalam syurga Allah yang penuh dengan pelbagai nikmat yang luar biasa, yang terkadang tidak tergambar oleh akal fikiran manusia semasa hidup di dunia.
Justeru, apabila kita lihat beberapa istilah dalam al-Quran, menggambarkan kepada kita bahawa orang lelaki juga tidak kurang menjadi penghuni neraka. Ini berdasarkan keterangan al-Quran seperti istilah 'Ashabun Nar' (ahli neraka), al-Kafirun, al-Fasiqun, al-Munafiqun, az-Zolimun dan juga istilah yang disebut oleh baginda Rasulullah s.a.w. seperti golongan 'dayus', peminum arak dan anak-anak derhaka.
Apa yang menarik perhatian dalam isu yang ingin dibangkitkan di sini ialah golongan dayus seperti yang ditegaskan dalam sebuah hadis baginda. Ramai daripada kalangan umat Islam hari ini tidak menyedari bahawa mereka boleh termasuk golongan yang dayus dan tempat golongan ini di akhirat tidak lain adalah neraka.
Mengapa neraka bagi golongan dayus? Golongan dayus ini sama ada seorang ayah yang membiarkan anak-anak gadis mereka keluar rumah tanpa mengenakan pakaian yang menutup aurat dengan sempurna begitu juga seorang suami yang membiarkan isterinya mendedahkan aurat seperti tidak memakai tudung kepala hingga di bawah perhiasan mereka.
Termasuklah membiarkan pembantu rumah di kalangan wanita asing yang dibiarkan tidak menutup aurat, maka suami tadi tidak berhak masuk syurga kerana membiarkan isteri dan pembantu rumahnya tidak menutup aurat seperti yang ditegaskan oleh al-Quran.
Peristiwa wanita ke neraka pada malam Mikraj
Sayidina Ali k.w. berkata: "Saya dengan Fatimah pergi menghadap Rasulullah s.a.w. Kami dapati beliau sedang menangis, lalu kami bertanya kepadanya, apakah yang menyebabkan ayahanda menangis, ya Rasulullah?"
Baginda s.a.w. menjawab: "Pada malam aku diisrak hingga ke langit, di sana aku melihat perempuan dalam keadaan amat dahsyat. Dengan sebab itu aku menangis mengenangkan azab yang diterima mereka."
Ali bertanya: "Apakah yang ayahanda lihat di sana?" Rasulullah s.a.w. menjawab: "Aku lihat ada perempuan digantung rambutnya, otak kepalanya menggelegak. Aku lihat perempuan digantung lidahnya, tangannya diikat ke belakang dan timah cair dicurah ke dalam halkumnya (tekak).
"Aku lihat perempuan yang digantung kedua-dua kakinya terikat, tangannya diikat ke ubun-ubunnya, didatangkan ular dan kala. Aku lihat perempuan yang memakan dagingnya sendiri, di bawahnya dinyalakan api neraka. Aku lihat perempuan mukanya hitam dan memakan tali perutnya sendiri. "Aku lihat perempuan yang telinga pekak dan matanya buta, diisikan ke dalam peti yang diperbuat daripada api neraka, otaknya keluar daripada lubang hidung, badan bau busuk kerana penyakit kusta dan sopak.
"Aku lihat perempuan yang kepalanya seperti babi, badannya seperti himar dengan pelbagai kesengsaraan dihadapinya. Aku lihat perempuan yang rupanya seperti anjing, kala dan ular masuk ke kemaluannya, mulut dan pelepasnya (punggung). Malaikat memukulnya dengan corong api neraka."
Fatimah pun bertanya kepada ayahandanya: "Ayahanda yang dikasihi, beritakanlah kepada anakanda, apakah kesalahan yang dilakukan oleh perempuan itu?"
Rasulullah s.a.w. menjawab: "Fatimah, adapun perempuan tergantung rambutnya itu adalah perempuan yang tidak menutup rambut daripada bukan muhrimnya. Perempuan tergantung lidahnya ialah perempuan yang menggunakan lidahnya untuk memaki dan menyakiti hati suaminya.
"Perempuan yang digantung susunya adalah perempuan yang menyusukan anak orang lain tanpa izin suaminya. Perempuan kedua-dua kakinya tergantung itu ialah perempuan yang keluar dari rumahnya tanpa izin suaminya.
"Perempuan tidak mahu mandi daripada suci haid dan nifas ialah perempuan yang memakan badannya sendiri, juga kerana ia berhias untuk lelaki bukan suaminya dan suka mengumpat orang.
"Perempuan yang memotong badannya sendiri dengan gunting api neraka kerana ia memperkenalkan dirinya kepada orang asing, bersolek dan berhias supaya kecantikannya dilihat lelaki lain.
"Perempuan diikat kedua kakinya dan tangannya ke atas ubun-ubunnya, disuakan ular dan kala kepadanya kerana ia boleh sembahyang tetapi tidak mengerjakannya dan tidak mandi janabah.
"Perempuan kepalanya seperti babi dan badannya seperti himar ialah ahli pengumpat dan pendusta. Perempuan rupanya seperti anjing ialah perempuan yang suka membuat fitnah dan membenci suaminya.
Seterusnya Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud: "Perempuan menyakit hati suami dengan lidahnya pada hari kiamat nanti Allah jadikan lidahnya sepanjang 70 hasta kemudian diikat di belakang tengkoknya."
Abu Bakar as-Sidik mengatakan, aku dengar Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud: "Perempuan menggunakan lidah untuk menyakiti hati suaminya ia akan dilaknat dan kemurkaan Allah."
Usamah bin Zaid menceritakan, bahawa Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud: "Aku berdiri di atas syurga, kebanyakan yang masuk ke dalamnya adalah golongan miskin dan orang kaya tertahan di luar pintu syurga kerana dihisab. Selain daripada itu ahli neraka diperintahkan masuk ke dalam neraka, dan aku berdiri di atas pintu neraka, aku lihat kebanyakan yang masuk ke dalam neraka adalah perempuan."
Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud: "Aku lihat api neraka, tidak pernah aku melihatnya seperti hari ini, kerana ada pemandangan yang dahsyat di dalamnya aku saksikan kebanyakan ahli neraka adalah perempuan."
Rasulullah s.a.w. ditanya, mengapa ya Rasulullah? Baginda s.a.w. menjawab: "Perempuan mengkufurkan suaminya dan mengkufurkan ihsannya, Jika engkau membuat baik kepadanya seberapa banyak pun dia belum berpuas hati dan cukup." (Hadis riwayat Bukhari) - lanh _

Thursday, July 2, 2009

Dugaan Seorang Pejuang

Sabda Rasulullah saw., ”Hampir saja bangsa-bangsa mengepung kamu, sebagaimana orang lapar mengepung tempat makanan. Berkata seorang sahabat, “ Apakah karena kita sedikit pada saat itu ? Rasul saw. bersabda,” Bahkan kalian pada saat itu banyak, tetapi kalian seperti buih, seperti buih lautan. Allah akan mencabut dari hati musuh kalian rasa takut pada kalian. Dan Allah memasukkan ke dalam hati kalian Wahn. Berkata seorang sahabat,” Apakah Wahn itu wahai Rasulullah saw ? Rasul saw, bersabda, “Cinta dunia dan takut mati” (HR Abu Dawud).

Dunia dengan segala isinya adalah fitnah yang banyak menipu manusia. Dan Rasulullah saw., telah memberikan peringatan kepada umatnya dalam berbagai kesempatan, beliau bersabda dalam haditsnya:


Dari Abu Said Al-Khudri ra dari Nabi saw bersabda: ”Sesungguhnya dunia itu manis dan lazat, dan sesungguhnya Allah menitipkannya padamu, kemudian melihat bagaimana kamu menggunakannya. Maka hati-hatilah terhadap dunia dan hati-hatilah terhadap wanita, karena fitnah pertama yang menimpa bani Israel disebabkan wanita”(HR Muslim) (At-Taghaabun 14-15).

Fitnah Dunia

Secara umum fitnah kehidupan dunia dapat dikategorikan menjadi tiga bentuk
iaitu:

HARTA WANITA & TAKHTA

Fitnah Wanita

Dahsyatnya fitnah wanita telah disebutkan dalam Al-Qur’an dan Hadits. Bahkan surat ‘Ali Imran 14 menempatkan wanita sebagai urutan pertama yang banyak dicintai oleh manusia dan pada saat yang sama menjadi fitnah yang paling berbahaya untuk manusia.

Rasulullah saw. bersabda,

” Tidaklah aku tinggalkan fitnah yang lebih besar bagi kaum lelaki melebihi fitnah wanita” (HR Bukhari dan Muslim).

Fitnah wanita dapat menimpa siapa saja dari segenap lapisan manusia baik dari kalangan pemimpin mahupun rakyat biasa. Sejarah telah membuktikan kenyataan tersebut. Banyak para pemimpin dunia yang jatuh karena faktor fitnah wanita. Dan fitnah wanita juga dapat menimpa para dai dan pemimpin dai. Bahkan salah satu hadits yang paling terkenal dalam Islam, yaitu hadits niat, sebab keluarnya karena ada salah seorang yang hijrah ke Madinah untuk menikahi wanita yang bernama Ummu Qois. Maka dikenallah dengan sebutan Muhajir Ummu Qois.

Banyak sekali bentuk fitnah wanita, jika wanita itu istri maka banyak para istri dapat memalingkan suaminya dari ibadah, dakwah dan amal shalih yang prioritas lainnya. Jika wanita itu wanita selain istrinya, maka fitnah dapat berbentuk perselingkuhan dan perzinahan. Fitnah inilah yang sangat dahsyat yang menimpa banyak umat Islam.

Ada banyak cerita masa lampau baik yang terjadi di kalangan Bani Israil mahupun di zaman Rasululullah saw bersangkutan wanita yang dijadikan objek fitnah. Kisah seorang rahib yang membakar jari-jari tangannya untuk mengingatkan diri dari azab neraka ketika berhadapan dengan wanita yang sangat cantik, kisah penjual minyak wangi yang mengotori dirinya dengan kotoran dirinya agar wanita yang menggodanya lari, dan cerita nabi Yusuf a.s. yang diabadikan Al-Qur’an rentetan kisah-kisah mereka yang selamat dari fitnah wanita.

Sedangkan kisah mereka yang menjadi korban fitnah wanita lebih banyak lagi. Kisah rahib yang mengobati wanita kemudian berzina sampai hamil dan membunuhnya, sampai akhirnya musyrik karena menyembah setan. Kisah raja Arab dari Bani Umayyah yang meninggal dalam pelukan wanita dan banyak lagi kisah-kisah lainnya.

Fitnah Harta

Fitnah dunia termasuk bentuk fitnah yang sangat dahsyat yang dikhawatirkan Rasulullah saw,
“Dari Amru bin Auf al-Anshari ra bahwa Rasulullah saw. mengutus Abu Ubaidah bin al-Jarrah ke al-Bahrain untuk mengambil jizyahnya. Kemudian Abu Ubaidah datang dari Bahrain dengan membawa harta dan orang-orang Anshar mendengar kedatangan Abu Ubaidah. Mereka berkumpul untuk shalat Subuh dengan Nabi saw. tatkala selesai dan hendak pergi mereka mendatangi Rasul saw., dan beliau tersenyum ketika melihat mereka kemudian bersabda,

”Saya yakin kalian mendengar bahwa Abu Ubaidah datang dari Bahrain dengan membawa sesuatu?” Mereka menjawab, ”Betul wahai Rasulullah”. Rasul saw. bersabda, ”Berikanlah kabar gembira dan harapan apa yang menyenangkan kalian, demi Allah bukanlah kefakiran yang paling aku takutkan padamu tetapi aku takut dibukanya dunia untukmu sebagaimana telah dibuka bagi orang-orang sebelummu dan kalian akan berlomba-lomba mendapatkannya sebagaimana mereka berlomba-lomba, dan akan menghancurkanmu sebagaimana telah menghancurkan mereka.”

(HR Bukhari dan Muslim).

Sahabat -sahabat kalian,

Ketika kekuatuan jemaah Islam sudah mula bekuasa beberapa negeri di negara kita, maka fitnah harta harus semakin diwaspadai. Karena pintu-pintu perbendaharaan harta sudah sedemikian rupa terbuka lebar. Dan fitnah harta, nampaknya sudah mulai menimpa sebagian aktivis dakwah.


Aromanya sudah sedemikian rupa tercium . Secara tidak sedar sudah ramai dikalangan kita gemar megadakan aktiviti di hotel, menukar keretal mewah, membeli rumah yang lebih dari keperluan dan berlebih-lebihan dengan hiasan rumah, lebih asyik bertemu dengan teman yang memiliki level sama .

Yang paling parah dari fitnah harta bagi para dai adalah menjadikan dakwah sebagai dagangan . Segala sesuatu mengatasnamakan dakwah. Berbuat untuk dakwah dengan berbuat atas nama dakwah bedanya sangat tipis. Menerima hadiah atas nama dakwah, menerima dana dan sumbangan musyarakat atas nama dakwah.

Dalam konteks ini Rasulullah saw. dan para sahabatnya pernah ditegur keras oleh Allah karena memilih mendapatkan ghonimah dan tawanan perang, padahal itu semua dengan pertimbangan dakwah dan bukan atas nama dakwah. Kejadian ini diabadikan

Al-Qur’an surat Al-Anfaal (8): 67-68, “Tidak patut, bagi seorang nabi mempunyai tawanan sebelum ia dapat melumpuhkan musuhnya di muka bumi. Kamu menghendaki harta benda duniawiyah sedangkan Allah menghendaki (pahala) akhirat (untukmu)…”

Fitnah Kekuasaan

Fitnah kekuasaan biasanya menimpa kalangan elit dan level tertentu dalam tubuh umat. Fitnah inilah yang menjadi pemicu fitnah kubra di masa sahabat, antara Ali r.a. dengan siti Aisyah r.a. dalam perang Jamal, antara Ali r.a. dengan Muawiyah r.a. dalam perang Siffin, antara Ali r.a. dengan kaum Khawarij.

Fitnah kekuasaan ini juga dapat menimpa gerakan dakwah dan memang telah banyak menimpa gerakan dakwah. Para aktifis gerakan dakwah termasuk para pemimpin gerakan dakwah adalah manusia biasa yang tidak ma’shum dan tidak terbebas dari dosa dan fitnah. Yang terbebas dari fitnah dan kesalahan adalah manhaj Islam. Sehingga fitnah kekuasaan dapat menimpa mereka kecuali yang dirahmati Allah. Kecintaan untuk terus memimpin dan berkuasa baik dalam wilayah publik maupun struktur suatu organisasi adalah bagian dari fitnah kekuasaan.

Fitnah kekuasaan yang paling dahsyat menimpa aktifis dakwah adalah perpecahan, saling menjatuhkan, saling memfitnah bahkan saling membunuh. Dan semua itu pernah terjadi dalam sejarah Islam. Semoga kita semua diselamatkan dari semua bentuk fitnah ini.

Untuk mengatasi semua bentuk fitnah dunia ini, maka kita harus senantiasa mendekatkan diri kepada Allah dan berlindung dari keburukan fitnah dunia. Membina pribadi kita sehingga menjadi jiwa rabbani bukan jiwa maadi (materialis) dan juga bukan jiwa rahbani (jiwa pendeta yang suka kultus). Disamping itu kita harus mengokohkan pemahaman kita tentang hakekat dunia, risalah manusia dan keyakinan tentang hisab dan hari akhir.

1. Hakekat Harta dan Dunia
• Dunia adalah permainan dan senda gurau. [QS. Al-Ankabuut (29): 64]
• Kesenangan yang menipu. [QS. Ali Imran (3): 185]
• Kesenangan yang terbatas dan sementara. [QS. Ali Imran (3): 196-197]
• Jalan atau jembatan menuju akhirat, Rasulullah saw bersabda, “Jadilah engkau di dunia seperti orang asing atau musafir.” (HR Bukhari dari Ibnu Umar)

Manusia diciptakan Allah sebagai pemimpin yang harus memakmurkan bumi. Maka mereka harus menguasai dunia atau harta bukan dikuasai oleh harta. Sebagaimana doa yang diungkapkan oleh Abu Bakar r.a., ”Ya Allah jadikanlah dunia di tanganku, bukan masuk ke dalam hatiku.” Seperti itulah seharusnya seorang pemimpin. Memberi teladan tentang pengorbanan total dengan segala harta yang dimiliki, bukan malah mencontohkan kepada pengikutnya mengelus-elus mobil mewah dengan hati penuh harap bisa memiliki.

2. Meyakini hari Hisab dan Pembalasan.

Manusia harus mengetahui dan sadar bahwa kekayaan yang mereka miliki akan dihisab dan dibalas di akhirat kelak. Bahkan semua yang dimiliki dan dinikmati manusia baik kecil maupun besar akan dicatat dan dipertanggungjawabkannya. Oleh karenanya mereka harus berhati-hati dalam mencari harta kekayaan dan dalam membelanjakannya.

3. Sadar dan menyakini bahwa kenikmatan di akhirat jauh lebih nikmat dan abadi.

Rasulullah saw bersabda: ”Allah menjadikan rahmat 100 bagian, 99 bagian Allah tahan dan Allah turunkan ke bumi satu bagian. Satu bagian itulah yang menyebabkan sesama mahluk saling menyayangi sampai kuda mengangkat telapak kakinya dari anaknya khawatir mengenainya.” (Muttafaqun ‘alaihi)

Begitulah, kenikmatan paling nikmat yang Allah berikan di dunia hanyalah satu bagian saja dari rahmat Allah swt sedangkan sisanya Allah tahan dan hanya akan diberikan kepada orang-orang beriman di surga.

Dan kesimpulannya agar kita terbebas dari fitnah dunia, maka kita harus membentuk diri kita menjadi karaktersitik rabbaniyah bukan madiyah dan juga bukan rahbaniyah. Jiwa inilah yang selalu mendapat bimbingan Allah karena senantiasa berintraksi dengan Al-Qur’an baik dengan cara mempelajarinya maupun dengan cara mengajarkannya. Wallahu a’lam

Thursday, June 25, 2009

Iktibar dari Hud-Hud


Hud-hud, si burung kecil yang menjadi salah satu bala tentera Nabi Sulaiman, berinisiatif terbang ke negeri Saba’, tanpa perintah Sulaiman. Selaku pemimpin, Sulaiman tentu gusar atas pemergian Hud-hud yang tidak diketahuinya. Baginda bahkan akan memberikan hukuman keras ke atas Hud-hud kerana sikapnya itu. Sulaiman kemudian berusaha bertanyakan ke mana gerangan Hud-hud pergi.
Tidak lama, Hud-hud muncul. Sebagai pemimpin, Sulaiman melakukan pemeriksaan (mutaba’ah), ke mana ia tidak nampak sejak tadi. Tapi Hud-hud bukan jenis sebarangan perajurit, apatah lagi suka mensia-siakan amanah. Hud-hud mungkin malah sudah bersedia dengan segala alasan syar’i, alasan struktur (tandzimi), dan alasan konsepsi (minhaji). Secara syar’i, inisiatifnya untuk pergi meninggalkan Sulaiman sang komandan bukan untuk urusan maksiat. Secara struktur (tandzimi), ia mengamalkan sikap perajurit yang kreatif, mencari hal-hal yang bermanfaat bagi Sulaiman. Sedang secara minhaji, ia telah melakukan pengamatan tentang tingkah laku ratu Saba’ dan kaumnya yang bertentangan dengan misi aqidah Sulaiman.Hud-hud memang perajurit yang cerdas. Ia sangat mengerti akan misinya menyebarkan dakwah tauhid kepada seluruh penduduk bumi. Bermula dari inisiatif Hud-hud itu, kemudian berlakulah peristiwa besar. Ratu Saba’ tunduk dan mengikuti agama tauhid Sulaiman. Hud-hud telah melakukan tugas dengan baik, serius dan keberaniannya menanggung risiko.Tiga perkara yang dapat dipetik daripada sikap Hud-hud iaitu pertama, seorang da’i harus memiliki inisiatif dan kreativiti dengan menimbang kemaslahatan yang ada. Tidak ada yang harus merasa kecil, kerana Hud-hud pun seekor burung yang kecil. Selama tidak keluar dari koridor misi dakwah yang telah ditimbang risikonya, seorang da’i tetap dituntut melakukan inisiatif dan kreativiti, namun perlu dalam ruang lingkungan amal jamaie.Kedua, seorang pimpinan, meski berwawasan luas, harus sedar bahawa tidak semua persoalan diketahui dengan baik. Sulaiman adalah nabi yang dikurniakan Allah mampu memahami bahasa haiwan dan jin, tapi jelas baginda tidak mengetahui keberadaan negeri Saba’ yang masih tenggelam dalam syirik kepada Allah.Ketiga, sepintas yang dilakukan Hud-hud adalah pekerjaan yang kecil, hanya menyaksikan sekelompok kaum yang menyembah matahari. Tapi Hud-hud memiliki sudut pandang yang tajam. Ia mampu memandang fenomena itu dari sudut pandang lain. Hud-hud menyampaikan informasi yang diperolehnya dengan baik, tidak dibantah, dan meyakinkan kepada Nabi Sulaiman hingga akhirnya menyebabkan Ratu Saba’ beriman.Begitulah seharusnya seorang da’i. Boleh jadi, orang memandang suatu peristiwa biasa-biasa saja. Namun, seorang da’i harus mampu menilai fenomena itu dari sisi yang berbeza terkait dengan misi dakwah yang diembannya.

Monday, June 15, 2009

Perginya Seorang Pejuang : Fathi Yakan

AlFadhil Ustaz Fathi Yakan ( 76 tahun ) telah meninggalkan kita pada Sabtu 13 Jun 2009. Jasanya sangat besar dalam mewarnai dunia harakah islamiyyah. Semoga beliau ditempatkan bersama para syuhada'Kitab karangannya yang tersohor Apa Erti Saya Menganut Islam (atau lebih popular dengan panggilan 'Maza Yakni') menjadi rujukan kebanyakan usrah pelbagai wadah. Penulisannya yang tersusun rapi menyemai kefahaman yang jitu tentang definisi seorang penganut Islam yang benar-benar berperibadi Muslim.
Dr. Fathi Yakan ialah ulama' dan pendakwah Islam yang terkemuka. Berkelulusan Ph.D. dalam Bahasa Arab dan Pengajian Islam, beliau merupakan antara penggerak awal gerakan Islam sekitar tahun 1950.Beliau juga merupakan Setiausaha Agung Al-Jamaa Al-Islamia Lubnan sehingga beliau memenangi kerusi Parlimen di Lubnan. Beliau ialah aktivis utama dalam arena politik, kelihatan paling jelas semasa pilihanraya pada tahun 1996.-Al-Fatihah-

Friday, May 8, 2009

H1N1 :" Swine Flu " Wabak akhir Zaman ?

Salam Semua,
Setelah Kecoh Dunia dengan Khabar amukan wabak selsema babi dan WHO mengunjurkan 2 bilion penduduk dunia terdedah dengan wabak ini.Maka mari kita fikir-fikirkan Hadis dibawah ini.Mudahan Bertambah Iman kita..

Dari Ibnu Umar Rasulullah SAW bersabda;
"Bagaimana keadaan kamu ketika lima perkara berlaku di kalangan kamu, dan aku berlindung dengan Allah dari terjadinya perkara itu kepada kamu atau kamu sempat menempuhnya. Tidak timbul kemungkaran di kalangan satu-satu bangsa melainkan mereka melakukannya secara terang-terang, akan timbul penyakit taun dan penyakit-penyakit yang tidak pernah ada terhadap orang-orang sebelum mereka (penyakit ganjil)."
(HR: Ibnu Majah)













































Kesimpulannya : Terdapat Banyak kajian dan dalil menunjukkan Babi merupakan binatang tidak boleh dimakan @ diternak . Apabila Allah Melarang kita makan @ ternak pasti ada sebabnya.
Berkenaan ada dakwaan penyakit ini disebabkan oleh pihak yang cuba sabotaj @ nak jual ubat
itu adalah persoalan lain ,Yang pasti Selsema babi adalah satu Bala dalam bentuk wabak yang menyerang manusia akibat kehidupan manusia telah tersasar dari Mardhatillah.Mudahan dengan penularan wabak akan banyak mengisafkan kita seterusnya dapat meningkatkan keyakinan kita kepada kebenaran wahyu yang dibawa Nabi Muhammad SAW .
Dalam Konteks Keselamatan Negara .. Saya Menyokong penuh Saranan PPIM agar Kerajaan Malaysia Memusnahkan semua Babi - Babi yang masih diternak di Malaysia.Alasan kukuh kerana sekiranya virus itu merebak pada babi Malysia .Wabak ini sangat sukar dikawal.Saya juga menyarankan quarantine penuh selama satu minggu untuk semua orang yang masuk Malaysia dari negeri yang dijangkiti wabak terutamanya USA & Mexico.Jangan Buat Kerja bodoh Qurantine orang yang kena demam ajer.KKM tentu tahu yang tak demam pun mungkin bawa kuman jugak so kena quarantine satu kapal terbang lah.Jangan Buat kerja lepas batuk di tangga ajer..Utamakanlah Keselamatan Rakyat Malaysia... Jika langkah Ini tak dibuat ... Saya Optimis Jumlah pesakit H1N1 akan meningkat keparas lebih 100 orang menjelang Julai.dan akan menjadi Jadi pandermik dalam masa yang singkat.Jadi Tok Najib Jangan Dok Nga-Nga lagi ..... Takkan Dah merebak teruk & dah ada orang mati baru nak take action...Itu pemimpin Bahlul namanya.

Wednesday, April 15, 2009

Quran & Teknologi : Besi

Oleh: Drs. Irfan Anshory, M.Sc

Dan Kami menurunkan besi, padanya ada kekuatan yang hebat serta berbagai manfaat untuk manusia.

(Al-Qur’an, Surat Al-Hadid 25)

iron-man-final-suit-thumb

ADA SATU Surat dalam Al-Qur’an yang memakai nama logam, yaitu Surat Al-Hadid, artinya “besi”. Itulah sebabnya tepat sekali masjid di kompleks Krakatau Steel di Cilegon bernama Masjid Al-Hadid. Siapakah di antara kita yang tidak mengenal besi? Logam yang paling populer, dengan nama Latin ferrum dan lambang kimia Fe.

Dalam Surat Al-Hadid ayat 25, Allah berfirman: wa anzalnaa 1-hadiid. Meskipun kata anzal sangat jelas artinya, yaitu “menurunkan”, banyak penafsir Al-Qur’an yang ragu-ragu menerjemahkan anzalanzal biasanya “air” (anzalnaa l-maa’) atau “kitab” (anzalnaa I-kitaab). Nah, sekarang besi. Kalau diterjemahkan “Dan Kami menurunkan besi”, tentu harus dijelaskan bagaimana peristiwa “turunnya” besi itu. Bukankah besi itu hasil pengolahan bijih besi dari dalam tanah, bukannya jatuh dari atas? Mengapa Allah menggunakan kata anzal (”turun”)? dalam ayat ini. Sebab, yang banyak dijelaskan oleh Allah dengan memakai kata

Abdullah Yusuf Ali, dalam tafsirnya The Holy Qur’an, menerjemahkannya “And We sent down iron“, lalu dalam catatan kaki diterangkan: sent down, in the sense of revealed to man the use of certain things. Jadi, kata Yusuf Ali, yang diturunkan itu bukan logam besinya tetapi kegunaannya. Terjemahan Qur’an dari Departemen Agama Republik Indonesia berbunyi: “Dan Kami ciptakan besi“. Tidak berani rupanya para ulama Depag itu menerjemahkannya secara benar: “Dan Kami menurunkan besi“.

Sintesis Besi

Informasi Allah mengenai besi yang diwahyukan pada abad ke-7 baru dapat dipahami oleh para ilmuwan pada abad ke-20! Baru sekarang para ilmuwan mengetahui bahwa besi di bumi ternyata memang turun dari langit, sebab besi tercipta pada bintang-bintang melalui proses nukleosintesis. Ketika bintang-bintang itu mati (padam) lantaran kehabisan bahan bakar hidrogen, besi itu (bersama unsur-unsur yang lain) dihamburkan ke ruang angkasa.

Tatasurya kita, termasuk planet Bumi, terbentuk dari awan gas dan partikel debu sisa-sisa bintang yang menjadi rekat akibat rotasi. Unsur terbanyak yang menyusun bumi ini adalah besi yang turun dari langit! Itulah sebabnya besi disebutkan secara khusus oleh Allah SWT. Bumi kita yang bermassa 6 x 1021 ton ini terbangun dari 35% besi (Fe), 26% oksigen (O), 13% silikon (Si), 10% magnesium (Mg), 4% nikel (Ni), dan sisanya unsur-unsur yang lain.

Bumi kita mempunyai jari-jari (radius) 6378 km. Lapisan paling atas adalah “kulit bumi” (earth’s crust) yang tipis, hanya sedalam 25-90 km di kawasan daratan dan 6-11 km di kawasan samudera. Di lapisan kulit bumi, besi (Fe) cuma unsur peringkat empat terbanyak sesudah oksigen (O), silikon (Si) dan aluminium (Al). Di bawah kulit bumi ada lapisan “selimut bumi” (earth’s mantle), kemudian paling bawah ada lapisan “pusat bumi” (earth’s core) yang berjari-jari 3470 km. Nah, pusat bumi tersusun dari 90% besi (Fe), sisanya nikel (Ni) dan belerang (S).

Fungsi Besi

Apa fungsi besi di pusat bumi? Hal ini dijelaskan oleh Allah sendiri dalam kalimat selanjutnya dalam Al-Hadid 25: fiihi ba’sun syadiid (”padanya ada kekuatan yang hebat”). Besi di pusat bumi itu menimbulkan kekuatan yang hebat berupa medan magnet dan tarikan gravitasi. Bukankah kita sering menyaksikan betapa “setia”nya jarum magnet menunjuk ke utara dan ke selatan, tak bisa diputar-belokkan.

Akibat tarikan gravitasi yang besarnya sangat optimal, yaitu 9,78 m/s2 di permukaan bumi, kita mampu berjalan dengan santai. Inilah salah satu manifestasi sifat Ar-Rahman (Maha Pengasih) dari Sang Pencipta kepada seluruh makhluk-Nya di permukaan bumi. Bayangkan jika seandainya kadar besi di pusat bumi terlampau sedikit, tentu manusia lulumpatan jiga bangkong!

Manfaat Besi

Kalimat selanjutnya pada Al-Hadid 25: wa manaafi’u li n-naas (”serta berbagai manfaat untuk manusia”). Manfaat yang perlu disebutkan paling dahulu (sebab manusia sering lupa) adalah bahwa besi merupakan salah satu unsur yang membangun hemoglobin, protein dalam darah yang berfungsi mengikat oksigen yang kita hirup dari udara (atmosfer). Ketika oksigen masuk ke paru-paru kita, oksigen itu segera ditangkap oleh besi dalam hemoglobin, kemudian didistribusikan oleh darah ke seluruh sel-sel dalam tubuh kita untuk proses metabolisme. Jelas sekali, ternyata melalui besi Allah memelihara kelangsungan hidup kita!

Jika dalam tubuh kita ion besi atau Fe(2+) cuma sedikit, tentu sedikit pula kandungan hemoglobin dalam darah, dan hal ini sangat mengganggu kelancaran transportasi oksigen dalam tubuh. Inilah yang disebut iron-deficiency anemia atau “kurang darah”.

Manfaat besi dalam kehidupan masyarakat banyak sudah sama-sama kita ketahui. Besi merupakan logam yang paling penting sepanjang sejarah umat manusia sejak peradaban Mesopotamia purba sampai sekarang. Tidak ada logam lain yang jumlah pemakaiannya melebihi besi. Dewasa ini besi merupakan tulang punggung peradaban modern: gedung pencakar langit, jembatan, peralatan kendaraan, senjata, alat pertanian, pipa saluran, dan segala jenis mesin. Tidaklah mengherankan jika produksi besi di seluruh dunia mencapai lebih dari satu miliar ton setiap tahun!

Besi Unsur Tengah

Ada lagi hal yang menarik mengenai Surat Al-Hadid. Ketika Surat-surat dalam Al-Qur’an disusun oleh Nabi Muhammad SAW, Malaikat Jibril menyuruh Junjungan kita itu supaya menempatkan Surat Al-Hadid sebagai Surat tengah-tengah, yaitu Surat ke-57 dari 114 Surat!

Baru pada abad ke-20 para ilmuwan mengetahui bahwa besi ternyata memang unsur tengah-tengah. Sebagaimana telah kita bahas, bagian tengah (pusat) bumi kita tersusun oleh besi. Ketika para ilmuwan, dengan dipelopori Dmitri Ivanovich Mendeleyef, menyusun unsur-unsur kimia dalam sistem periodik, besi terletak di baris tengah (periode keempat dari tujuh periode). Dalam jajaran unsur-unsur transisi periode keempat pun, ternyata besi terletak di tengah-tengah.

Kemudian, jika kita menghitung kata “Allah” dari awal Surat Al-Hadid sampai ayat 25 (yang mengandung kata hadid), ternyata kata “Allah” muncul 26 kali, sesuai dengan nomor atom besi (jumlah proton dalam inti atom besi). Subhanallah!

Semua data dan fakta ini merupakan salah satu bukti bahwa ayat-ayat Kauni (hukum-hukum Allah di jagat raya) bersesuaian dengan ayat-ayat Qur’ani. Baik ayat Kauni maupun Qur’ani kedua-duanya merupakan Aturan dari Sang Pencipta Alam Semesta. Sungguh Maha Benar firman Allah: “Akan Kami perlihatkan kepada manusia ayat-ayat Kami di seluruh ufuk jagat raya serta dalam diri mereka sendiri, sehingga jelas bagi mereka bahwa Qur’an itu benar (haqq).” (Surah Fushshilat 53).***

Monday, April 13, 2009

Utamakan Apa Yang Utama ?

“Hiduplah kamu di dunia seolah-olah kamu ini orang Asing atau pengembara di sebuah perjalanan” - Riwayat al-Bukhari
Rasulullah SAW mengingatkan kita bahawa kehidupan ini adalah pengembaraan. Dunia adalah tempat persinggahan. Kita datang dari alam lain dan sedang menuju kembali kepadanya. Maka di dalam kembara ini, Kita perlu menyediakan bekalan dengan bijak.


Utamakan Yang Utama sangat bergantung kepada sistem nilai kita. Sistem nilai yang menentukan apakah yang berharga dan apakah yang tidak berharga dalam hidup ini. Perkara yang berharga diberikan keutamaan, manakala perkara yang kurang berharga boleh diketepikan.
Contoh mudah bila kita hedak memindah pelbagai saiz u batu di dalam sebuah bekas lain.
Sekiranya dimulakan dengan memasukkan pasir, kemudian batu kecil dan akhirnya batu besar… Pasti tidak semua dapat dimasukkan sepenuhnya. Ada batu besar yang perlu dikorbankan, mesti ditinggalkan.
Jika bekas itu diibaratkan masa yang kita ada seharian, maka kita isikan ia dengan pasir, batu kecil dan akhirnya batu besar… malang sekali batu besar itu tidak semua dapat dimasukkan. Ada batu besar yang perlu dikorbankan, mesti ditinggalkan.
Bagaimana jika batu besar itu ialah melawat ibu di kampung yang tidak sihat? Bagaimana jika batu besar itu ialah Majlis ilmu? Bagaimana jika batu besar itu Solat Jemaah di Masjid, atau Program Jemaah, atau kemasysrakatan, atau riadah untuk kesihatan ?
Batu besar mana yang bakal kita korbankan, jika tidak semua batu besar mampu masuk ke bekas masa yang ada?
Batu besar, batu kecil, pasir dan air!
Ya, jika bekas air dan masa diisi dengan Utamakan Apa Yang Utama, semua batu besar dapat dimasukkan. Pasir dan batu kecil mampu masuk dan mencelah. Malah air dapat juga diisi untuk memampatkannya.
Hidup kita dan masa yang ada, adalah seumpama bekas air. Mengisinya harus dengan batu besar sebelum batu kecil.
Apakah yang membesar dan mengecilkan batu itu?
Itulah NILAI. Jika kita menganggap majlis ilmu dan solat berjemaah itu sebagai kurang bernilai, maka ia akan diwakilkan oleh batu kecil ke bekas masa.
Apa yang besar? Menonton movie ? hobi ? membeli belah? Apa yang bernilai dalam hidup anda ini? Penentuan nilai kita, adalah pada cara kita melihat kehidupan.
Akhirat mengajar kita membuat penilaian terhadap setiap satu kebajikan dan kebaikan di dunia. Akhirat juga memberi amaran kepada kita terhadap setiap satu kejahatan dan dosa kedurhakaan.
Kerana itulah, perkara-perkara yang susah dan rumit dalam hidup ini, Nabi SAW kaitkan ia dengan Allah dan Akhirat.
Mahu berkata-kata. Kata sahajalah apa yang ingin dikata. Tidak kering air liur, tidak bengkak gusi menanggung. Ada kata jadi pahala, banyak kata jadi dosa. Yakin pada balasan Akhirat, menjadikan seorang warga dunia berhati-hati memilih kata. Nyatakan yang baik-baik, atau diam sahaja. Diam mulut dari bercakap, diam tangan dari menyiar idea.

Tuesday, March 24, 2009

Seven steps toward Greatness

1. Have enthusiasm -- Be a fire setter.
Enthusiasm is so essential -- and sometimes it's something that has to be developed. Each of us is enthusiastic about something -- even if it's Friday afternoon. We need to become enthusiastic about our path to greatness, or it's almost certain that we won't reach our goal.
Enthusiasm is something that can be compared to a fire. As a fire starts to burn, it may be only a few flames -- but with enough time and fuel, a fire begins to burn hotter and hotter, kindling other flames as it grows.
Although I'm not trying to minimize the great damage they caused, like the forest fires that have been plaguing us here in the Western United States over the last few years, a small spark can kindle a great blaze. In some cases, a single match, carelessly thrown out of a car window, caused a vast wildfire.
Our quest for greatness can inspire and inflame an organization -- it can make an organization's enthusiasm flare up, just as the wildfires did.
A couple of weeks ago, I read an interesting book called "And Dignity for All." The title doesn't really do the book justice, even though it adequately conveys the general message of the book. The book tells of the re-creation of parts of Caterpillar, a U.S.-based manufacturer of heavy machinery. More than just that, it's the chronicle of how just a few people reformed long-held ideas, and turned a company toward a better path to greatness.
Just as in this excellent book, we all can create enthusiasm in our organizations, and in ourselves.
A technique shared by many motivational experts is the "fake it until you make it" technique. In this technique, a person acts as if he/she already has a particular skill, ability, or positive attitude. The real thing follows easily.
If you're having a bit of a problem getting started on the enthusiasm bandwagon, just act as if you're enthused. You'll soon get caught up in it.

2. Expect great things, and you'll get them.
It's an old adage, but it's true -- when you expect greatness, you're likely to get it. Whether it be from yourself, your co-workers, your family, or your followers, when you expect the best, you're more likely to gain it.
Conversely, the opposite is also true -- if you expect junk, you're likely to get it.
Once you've become inflamed with enthusiasm, decide that only greatness will be good enough. Sure, your organization may take some time to get there -- or you may take time yourself -- but commit to do whatever it takes in order to get the great results you seek.
Great things come from great people, who are striving to accomplish great undertakings.

3. Don't settle for less than greatness.
Sounds like a bit of a replay of number two -- but it needs mentioning by itself. When you allow yourself to settle for "second best," you are doing yourself, and your organization, a great disservice. Years ago, a commercial had this tag line: "My tastes are simple. I only settle for the very best." Take this commercial line into your own approach to life. Expect the best from yourself -- and don't let yourself settle for less.

4. Encourage greatness in others.
There's an old description of the difference between a leader and a dictator. A dictator tells people where to go -- and punishes them if they don't get there. A leader shows people where to go -- and leads them there herself.
Don't only use mere words to encourage your organization and yourself to strive for greatness. Include training to give them (and you) the skills necessary to attain the best. Adjust your thinking to bring them onboard your "greatness bandwagon." Lead them, teach them, guide them -- and do the same for yourself.

5. Move steadily.
This one item is the step that most people have the most problem with -- keeping going. It's usually easy for an organization to take their group to a "management retreat," where the latest in "team-building games" and "motivational moments" are shared -- but at best, most of these retreats provide a "six-month blip." After the initial excitement wears off, most people just stop moving.
Your key, whether it be in yourself or in your organization, is to encourage continual movement and growth. Usually, all it takes is a bit of a push when movement seems to slow down -- but as a leader, you've got to keep yourself aware of those slowdowns.

Earl's Best!Earl Nightingale talks about the methods he used to create his fortune and reform his life. This program has changed many lives since its inception many years ago. Still among the best success audio programs available, along with his tape series
6. Evaluate progress.
An old friend of mine used to say "If something isn't measured, it doesn't happen." It sounds like the old "tree falls in the forest" argument, but it's more true than we may think. If there's no measurement of how an organization or an individual is moving and changing, it's likely there will be very little movement or change.
Don't be onerous about it -- but evaluate how well your organization or yourself is adapting to your path toward greatness.

7. Adjust, adapt, and repeat.
It's a never-ending quest -- when we become great, we need to become greater. Our newer heights show us greater ones to achieve.
Adjust your approach to account for obstacles that may need to be surmounted. Adapt to those challenges, and also adapt to the things your quest has taught you.
Repeat your quest for greatness -- and keep on striving to become greater, each and every day.

Have confidence in your ability to reach greatness and move your organization toward greater heights

Monday, March 23, 2009

The Four Discipline of Execution

Leader make a difference in great organization, In today’s global knowledge based world, the called for greatness is greater than ever before, sustainable financial performance , intense customer loyalty, a winning culture and a distinctive contribution in a marketplace, all hallmark of truly great organization.
Great organizations are created by great leaders, leaders who kind of list the highest and best contribution of their team through their organization’s most critical priority. Every organization and every leader are aspired to greatness. But why the only few achieved it, the problem is that many leaders rely on an old school approaches to leadership. Great leaders not only see the world differently, they do think differently. Executing the strategic goal is the greatest challenge in business today; aligning the organization with the most important objective is a never ending battle. In addition keeping people engaged and focus on a top goal is critical, Imagine an organization where all employees are totally focus on the most important priority and committed to achieving the wildly important goal. 70 percent of strategic failures are due to poor of execution of leadership, it is rarely for lack of smart or vision.
All organization are composed in individuals, unless you got individual work align to the organization top priority, organizational goal would not be achieved. The reason why most people never reach their goal is they don’t define them. Franklincovey research show, execution break down in four ways:
People and team don’t know the goal, either there are too many goals or the goals are not clear.
People and team don’t know what to do to achieve the goal, in other word the goals are goals, are not translated into day to day activities.
People and team don’t keep score; few people can tell at any moment if they are on track to achieve the thing that really matter and are critical to their organization’s success.
People and team don’t account for result, people don’t account to each other for progress on the most important goal, almost workers have most choices and more technology than ever before, very few know how to filter it, and through all the competing priority they received and flawlessly executed the most important priority.
Strategic and Executions
Two things a leader has influences over when it comes to getting result:
What do you want to accomplish? How do you accomplish?
Execution: Ability to execute that strategy.
Why Execution of the strategy become a big problem? Because we got a sort of barrier to change social behavior and sometimes the leaders start to playing a role and screwing up an execution. The more a leader is in love with a strategy the greater the lag we had that the leader will underestimate difficulty associating with the strategy. Actually, the four breakdowns are basic, important but not common because we got distraction, multitasking, and a lot of thing going on in a same time.
In every organization there is an inherent conflict between two forces, on one side we have the day job, and the other side we have the goal for moving the organization forward. The nature of the day job is urgent and the nature of the goal is important, and when an urgency and importance clash urgency will triumph importance every time. It is very critical for a leader to draw a hard-line between the goal and the day job. The fundamental challenge with execution is not achieving a goal, but achieving the goal in a myth of day to day job. Here 4 discipline that principle and sequential:
Discipline 1: Focus on a Wildly Important Goal (WIG).
Focus on WIG means you have to narrow your focus down to 1, 2, 3 most important goal you must achieved. The difference between important goal and WIG is:
Important goal: a goal with significant consequences and value.
Wildly Important Goal: A goal that make all the difference. Failure to achieve this goal renders any others achievement inconsequential.
Focus diligently and intensely on only few crucial goal (3 maximum), because if you keep adding goal as WIG, the probability of achieving them plunges steeply. Juggle five goals at once and you only a 33 percent chance of getting excellent results.
Number of goals
1-3
4-10
11-20
Goals achieved with excellence
1-3
1-2
0
3 goal or fewer, not for the whole entity but per team, and then build relationship between them. Put that in a day-to-day job because if you tell people to focus and you don’t acknowledge the day job you are going to frustrated them. Next draw a Finish line, how do you know you’ve won? X-> Y by when. X where you are today, Y where you need to be, by when define the finish line (ex: Increase Customer Satisfaction Index from 80[X] to 85[Y] this quartal [When]).
Discipline 2: Act on the lead measure.
What is lead measure? After you’ve narrowed your focus to the few key goals you must accomplish, you need to select a few activities that are predictive of goal achievement and then you can influence in a weekly bases. These lead measures are the 20/80 activities there is 80 percent of the result come from 20 percent of these activities, the 80/20 rule is also known as the pareto principle. Here is the difference between lag measure and lead measure:
Lag Measure
Lead Measure
Measure a goal achievement.
Predict a goal achievement.
Harder to influence.
Easier to influence.
Easy to measure.
Harder to measure.
Lead measure characteristics:

Case study: Reduce lost time injuries this year from 12 to 0 by compliance 8 safety standard. 0 is lag measure and compliance 8 safety standard is lead measure.
Lead measures are not guarantee, they are bets. And the bad news is people always focus on lag measure because lag measure darn important and easy to get.
Discipline 3: Keep a compelling scoreboard.
The fact is people play a lot differently when they are keeping score. People will disengage from a goal when they don’t know the score or if they feel they can not influence the score. So, scoreboard ensures that people have the same understanding of goals. Once you define your team measures, turn these into a compelling scoreboard that is:
Motivating: Tell if we are winning, where we are and where we should be.
Simple: Can tell within 5 second if we are winning.
Updateable: Can be updated easily.
Complete: Both lead and lag measure included.
Accessible: The whole team can see it easily and often.
The rule of score board it’s got to tell me am I winning.
Discipline 4: Create a cadence of accountability.
Cadence of accountability is rhythm of team based engagement in accountability, maintaining commitment to the goal requires frequent team accountability. Traditional staff meeting won’t suffice; you need a better process for engaging the team and reporting on results. On 20 minutes meeting, no more than 20 minutes, report what are 1, 2 or 3 things that your team could do this week, what could your team accomplish this week and would have the biggest impact on the scoreboard. Just triage reporting, scoreboard review, follow-through, success celebrated. You never know if you got a good strategic or bad until you execute it.
Conclusion:
The 4 discipline of execution is a process that every team in every organization can use to help focuses on and execute the top priority, without such a process success becomes a matter of change and unpredictable factor.

Thursday, March 12, 2009

Pertemuan Pak Lah Anwar Antara Realiti & Harapan



Mukmin Yang Cintakan Keamanan,Ukhwah dan Kesejahteraan setiasa menunggu tribulasi dikalangan pimpinan tertinggi untuk bekerjasama kearah yang lebih baik ... Idea Tuan Guru Nik Aziz Bubarkan semua parti Jadikan satu parti adalah Yang terbaik .....Namun sukar dilrealisasikan kerana kita sudah sedia maklum sebahagian besar pimpinan terutamanya yang berkuasa lebih mengutamakan kepentingan diri..
Namun saya yakin Pak Lah & Anwar Bahkan TGH Hadi dibantu pakar-pakar penasihat tentu lebih arif mencari solusi untuk kebaikan Agama,Bangsa & Negara...
Realitinya semua tahu,UMNO Sudah rosak akibat pemimpin-pemimpin yang tamak manakala PAS & Keadilan terpaksa menghentam UMNO sehabis-habisnya untuk mengurangkan Kuasa BN yang terbukti telah banyak merugikan bangsa Melayu dan Negara...
Kita bimbang sekiranya tiada anjakan paradigma dikalangan pimpinan Melayu...
Pihak lain akan menanguk di air yang keroh...
Mengapakah kita tidak mahu berfikir diluar kotak kekangan semasa Kearah membina Unity Government bagi mengagaskan kerajaan perpaduan yang tidak ada pembangkang.
Maksud perwujudkannya Win-Win Situation ... keadaan bagi membolehkan kerajaan dan pembangkang sama-sama memberi fokus kepada menyelesaikan masalah semasa rakyat yang terdesak seperti ekonomi, keselamatan, sosial dan lain-lain. Unity government bukan bermaksud untuk mendapatkan kuasa atau berkuasa atau gila kepada kuasa, namun sama-sama berusaha mencari kebaikan bersama .
Ertinya kerajaan perdamaian ini, disokong oleh semua parti walaupun tanpa keterlibatan pembangkang bergabung secara langsung . Lebih mudah lagi pembangkang tidak akan membangkang seperti hari ini melainkan akan membangkang jika kerajaan UNITY itu besimpang dari pinsip keadilan dan kesejahteraan rakyat.
Saya rasa juga sudah tiba masanya negeri-negeri majoriti muslim yang kini diperintah UMNO dan PAS diberi ruang seluasnya untuk mengetengahkan model negeri Islam dengan lebih menyeluruh..tanpa sabotaj politik.Manakala Raja-raja melayu perlulah tampil sebagai role model mukmin yang baik seterusnya bertindak sebagai ketua agama negeri kearah pembinaan negeri yang mantap... Kita Yakin bila Islam didaulat Pertolongan Allah pasti Datang dari jalan yang tidak diduga...Namun Bila Islam Dikesampingkan Pasti Bala Allah Akan Dalam Bentuk gelora tak sudah Akibat Pemimpin yang Loba dan Rakyat yang Derhaka..